Το πολύ ωραίο αυτό ρεμπέτικο κυκλοφόρησε στις 31 Μαΐου του 1947. Το ερμήνευσαν σε πρώτη εκτέλεση η Στέλλα Χασκίλ με τους Μάρκο Βαμβακάρη και Βασίλη Τσιτσάνη στις δεύτερες φωνές. Σαράντα μέρες μετά ηχογραφήθηκε ξανά από το Ντούο Χάρμα, δηλαδή από τους Λίτσα και Τόλη Χάρμα.
Όσο για το ποιος ή ποιοι ήταν οι δημιουργοί του ας δούμε τι λέει ο Παναγιώτης Κουνάδης στο βιβλίο του «Τα ρεμπέτικα: Ένα ταξίδι στο λαϊκό αστικό τραγούδι των Ελλήνων»: «Το τραγούδι αυτό, που συνυπογράφει ο Β. Τσιτσάνης, αποτελεί το ωραιότερο του Μπ. Μπακάλη ως δημιουργού. Μπήκε στη λίστα των απαγορευμένων
από τον αστυνομικό διευθυντή Πειραιώς διότι “έχει αλληγορικήν σημασίαν, εξ ου δύναται να δημιουργηθούν αντεγκλήσεις, επεισόδια και διασάλευσις της τάξεως”. Τον επόμενο χρόνο κυκλοφόρησε το “Ζητά να μάθει αν ζει ο γιος της”, επίσης του Μπ. Μπακάλη, σε στίχους Μ. Μάτσα, στο οποίο καταγράφονται φράσεις από το “Κάποια μάνα αναστενάζει”. Πιθανώς αυτό να ήταν το αρχικό τραγούδι το οποίο στη συνέχεια συνδιαμορφώθηκε με τις επεμβάσεις του Β. Τσιτσάνη». Η διαμάχη ανάμεσα στον Μπακάλη και στον Τσιτσάνη για το ποιος έγραψε το τραγούδι συνεχίστηκε για πολλά χρόνια ακόμα καταλήγοντας στα δικαστήρια και διευθετήθηκε τελικά το 1964 (!) όταν ο Τσιτσάνης παραχώρησε στον Μπακάλη το 25% των δικαιωμάτων του τραγουδιού.
Αν και το τραγούδι γράφτηκε καταμεσής του Εμφυλίου κατάφερε να «ενώσει» τις δύο αντιμαχόμενες πλευρές, οι πολεμιστές των οποίων το αγάπησαν πολύ και το τραγούδησαν με πάθος, αλλάζοντας όμως τον τελευταίο στίχο της τρίτης στροφής «ο λεβέντης να γυρίσει απ’ τη μαύρη ξενιτιά» οι μεν στρατιώτες σε «ο λεβέντης να γυρίσει απ’ το τάγμα του Κρανιά», οι δε αντάρτες σε «ο λεβέντης να γυρίσει απ’ τη μαύρη Ικαριά». Ο ιστορικός, δημοσιογράφος και μεταφραστής Τάσος Βουρνάς σε άρθρο του στην «Επιθεώρηση Τέχνης» τον Απρίλιο του 1961, με τίτλο «Το σύγχρονο λαϊκό τραγούδι», γράφει: «Το τραγούδι “Κάποια μάνα αναστενάζει” κατέκτησε με τέτοια αστραπιαία ταχύτητα τις εργαζόμενες μάζες, λόγω του αντιπολεμικού του μηνύματος, ώστε έφτασε σε μια στιγμή να αποτελεί το συνδετικό κρίκο εθνικής επαφής ανάμεσα σ’ ένα λαό που βρισκόταν στη σκληρή δίνη του εμφυλίου πολέμου. Στρατιώτες και αντάρτες το τραγουδούσαν στα πεδία συγκρούσεων και μέσα στο κλίμα μιας εμφύλιας σύρραξης, “που από τη φύση της, όπως λέει ο Λένιν, είναι χίλιες φορές πιο σκληρή από έναν πόλεμο ανάμεσα σε δυο κράτη”, έφερνε μια ημεράδα και μια γλύκα πρωτοφανέρωτη στις ψυχές των αντιπάλων».
Κάτι τέτοιο μόνο ένα τραγούδι το οποίο μιλάει για τα συναισθήματα της μάνας που έχει χρόνια να δει το παιδί της και δεν ξέρει αν είναι ζωντανό ή νεκρό θα μπορούσε να το καταφέρει. Της μάνας που σήμερα γιορτάζει…
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ’ ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας
Πηγή
Author:
